为什么道士能驱鬼祛邪？道家法术真能驱鬼祛邪吗？

相信不少人都看过林正英的电影，他影视作品中所表现的那些"一字眉、冷幽默、身手敏捷、连画符念咒都有款有型"的茅山道长形象最是深入人心。

半碗清水照乾坤, 一张灵符命鬼神。

脚踏阴阳八卦步, 手执木剑斩妖魂。

挥泪洒酒英灵地, 道气长存天地人。

红绳糯米今犹在, 不见当年捉鬼人！

林正英，香港著名的动作演员和武术指导，生于1952年，小时侯在戏班中学习京剧表演，后来凭借一身好功夫进入电影圈做龙虎武师和武术指导，在电影圈摸爬滚打多年后，年过30的他在80年代中期终于凭借茅山道长的形象，借着讲述民国时期茅山道士捉僵尸题材的影片走红香港和东南亚影坛。

但是，林正英并没有告诉大家，也没有人问过，为什么道士能驱鬼祛邪？道家法术真能驱鬼祛邪吗？

从唯物主义认识论来说，鬼怪是不存在的，所以也没有所谓的中邪和着魔。可是，现实中存在情致病症用现代医学根本无法解决问题。

那么，道家所谓的驱鬼祛邪到底是怎么回事呢？

风雷一直坚信，世间根本没有所谓的牛鬼蛇神。道教源于老子道德经，道德经源于易经，易经源于历法，历法是最朴实的自然科学。所以我相信，道士驱鬼祛魔应该是破除迷信色彩再附加心理暗示治疗。只是，平常人无法理解，也不相信事实真相，得道之人看得明白，为了治病救人，就顺着病人的认知行事。传开来就成了驱鬼祛邪，其实只是正能量的传导。

比如，姜子牙火烧琵琶精现形，只是揭发了一个精通琵琶的贪官而已。还有夔一足的传说，孔子解释为，尧帝认为当时作为乐正（官名）的夔能力很强，一个人就足够了，而不是说夔只有一只脚。

科学揭秘比较生硬，所以无法解决人的情致病症，传递正能量的封正、导正更富有人情味儿，用现代西方科学的划分，就是心理咨询学的范畴。

其实，所谓的科学，也不过是跟古代一样的集体意识，而且也是少数人主宰的集体意识。我们大部分人认识的所谓科学存在也只不过是接受了少数人传递出来的连锁反应信息而已。

不知道你有没有刷到过关于紫薇圣人的言论？风雷在知乎上面就遇到被邀请回答相关问题，我的第一反应就是，21世纪了为啥还有人信这个？

所谓紫薇圣人，明显就是邪说，为啥还会流传？应该不是因为它的叙事有多高明，而是因为它精准地戳中了一批现代人共同的精神伤口和心灵渴望。

主流的 “解释系统”“意义系统” 局部 “失灵” 了：

权威失准：有些专家成了 “砖家”，媒体只顾贩卖焦虑，本该提供理性和诚信的 “正源”，说服力越来越弱；

规则失衡：按规矩办事不如投机取巧，踏实奋斗不如走捷径，人们对 “游戏规则” 的公正性产生怀疑。

人心这块 “田地”，正气不彰，邪说就会像杂草一样疯长。

“紫薇圣人”的诱惑在于：它让你瞬间从一个“无足轻重的普通人”，变成一个 “见证乃至参与伟大历史转折的天选之民/有缘人” 。哪怕你只是转发一下预言，你都觉得自己在为一件“改变世界”的大事做贡献。这种 “被历史选中”的宏大意义感，是枯燥现实难以提供的。它本质是一种 “精神奢侈品”的廉价替代品。

它打造“筛选性归属感”——缓解“原子化孤独”。现代社会是“原子化”的，人与人之间深度连接很少，孤独是常态。

它之所以有市场，是因为它提供了一份诱人的“承诺”：不必思考，不必负责，只需等待，便有救赎。