河图洛书揭秘，河图洛书是怎么来的？

千百年来，人们谈论到中国的太极阴阳四象五行八卦九宫时总离不开两幅神秘的图案，那就是河图洛书。它是中国古代哲学思想的源头，是难解的无字天书，自古以来，围绕着河图洛书争论不断，有人说他是解读宇宙奥秘的文明密码。还有人说它是光怪陆离的神话传说，众说纷纭。河图洛书究竟是什么？它来源哪里？其渊源和原始本义是什么？

央视纪录片《天书秘境》深入到传说的发生地点寻找河图洛书踪迹，并通过中国天文考古学的知识，试图解读河图洛书的原始本义。

风雷看后，感觉把“洛出书”牵强附会的跟洛河和洛宁扯在一起似乎不对。

首先，古体字的洛写作“雒”跟水的关系不大。

风雷在前面的文章已经讲过，河图洛书源于历法，研究的是宇宙万物的运行规律，从而指导人在正确的时间做正确的事。

河图洛书是对天文历法规律和秩序的综合和总结，是对宇宙万物运动变化的抽象与模拟。雒字跟格字既然有着共同的偏旁部首，它们就肯定有着内在的联系。

风雷根据脉络、经络的组词表示运动走向来大胆推断，雒的本义应该是格局的排序，表示物质运动变化的规律。如此就可以理解“河出图，洛出书”的说法了。

格局的格，各字旁表示各个物体，木字旁表示各个物体之间的联系。雒则是格局随着物体运动变化规律产生的格局秩序。

比如24节气，与其说是时间，其实还是位置。地球运行相对于太阳的位置，到黄经0度就是春分，90度就是夏至，180度是秋分，270度就冬至。细分下来，一天12个时辰，一年360天就是4320个格局。

所谓格局，就是天体运行到特定的位置的相对关系。

我们现在都知道，无论天体运行到哪个位置，所有天体之间相互作用的力一定是相对均衡的。

这就是洛书九宫格数字布局的原理。

既然河图洛书都离不开数，那我们就根据数的起源往前推。

上古时期，部落首领每当出行之日，必让部落内族人以羊毛搓捻成细绳打结以记。

经反复实践，部落首领发现结绳记事遍数十指，凡36复，地上相同情况又循环发生，天气也发生相同变化；于是就规定360天为一年，36天为一个月。

一年中十个月按阴阳分上半年和下半年五行对应：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

大家有没有熟悉的感觉，这就是《周易·系辞》对河图洛书的描绘。

好了，河图洛书的源头找到了，那么，它们又是怎么成形的呢？

河图为什么是“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途”的呢？

到洛书为啥又成了“戴九履一、左三右七、四二为肩、八六为足”？

这就要从结绳记事讲起再到到算筹的发明了。

详细的演进可以往前翻翻我的文章：文明的终极算法：从一根绳结推演出的阴阳五行

这里我只讲结论，河图的五十居中是因为十月历的五月和十月分别处于一年之中和两年之间，都在中间，从以五为半升级到以九为半。再结合到年复一年的无限循环，和太阳轨迹的周期变化（请看下图，现代摄影师在每天的同一时刻、同一地点记录太阳的位置拍摄的太阳影像呈现出8字曲线轨迹）

自然不难排列出8字循环的河图结构图源图

通过对球形物体的观察，可以发现，阳极之数九可能只是现象的一半，而且，以九为半取代以五为半，则能融合更多的自然现象。比如冬至北斗九星在北（9阴）北极星在南（1阳）夏至则相反。还比如，一天之内阳气到6就是天光大亮，所以西北6宫为天门，阴气到-6，就转入黑夜，所以东南4宫为地户，被称为阴阳绝灭之地就非常合理了。

当然，古人最初不是用现代数字符号排布，而是用算筹的横式和竖式来排布的，就是下面这个样子：