古陈州大地地处豫东平原，一马平川，没有山，没有石头。老辈子人，为了修条路，不让子孙再走泥泞的土路。于是，号召整个村的年轻力壮的，拉着架子车，去河边捡砂礓，然后用砂礓铺路。
这种砂礓只有陈州及其附近几个县才有，其它地方是很难见到的。它的形体非常优美，每一块完整的砂礓都不同，或孤独一人，或三五成群，或似美女，或似壮汉，千姿百态，栩栩如生，稍加雕饰，便成为美好的艺术品，民间称之为砂礓猴。
那么，这些砂礓石是从哪里来的呢？
据传，淮阳妮妮狗是后人根据传说来纪念女娲抟土造人的，泥泥狗是人捏造的；砂礓猴却是自然的造化，所以当地人相信女娲娘娘从来没有离开过陈州大地，她一直在用沙颍河流域的粘土继续造人。
项城民间曾经传说，有人祖上打墓开穴挖出砂礓猴各种造型，有骑马的，有抬轿的，所以后世会出官员。
回想起小时候，捡砂礓铺路的往事。我那时小，只是跟着玩。偶尔发现一个大的，也是喜出望外。有时还动用铁锹，需要挖掘老半天。
读初中时，走在砂礓路上。有时，碰见一个造型好看的砂礓，就弯下腰，轻轻的把它从路基中抠出来，回家用水洗净了，放在书桌上。虽说对城里人来说这算不了什么。不过就是一块砂礓头子，然而，在那个年代的农村。根本不知道玩具两个字怎么写，更不用提什么工艺品了。所以我就把书桌的砂礓石。当作我的心肝宝贝。还给他们起了名字。整天对着石头奇思妙想...
后来，做业务走南闯北。见了好多好看的石头，然而我还是念念不忘我们家乡的砂礓石头。 还是每每弄一块砂礓石放书桌上。外乡人不明白我的砂礓情结，时常会问，收藏这砂礓石头干啥？弄个好看的石头多好，还可升值，我总是很自豪的告诉他们，它就是我们家乡原汁原味的老古玩，见证的我们家乡千百年的城市变迁。真正有文化内涵的文物，是豫东，黄淮历史最有力的见证。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
