前面，风雷讲了易经八卦就是对宇宙天体的模拟和复原。
作为对人类影响最大的莫过于太阳、月亮和地球，今天，风雷就解析一下，八卦是怎么模拟和复原地月和太阳的关系。
学习易经，很多人都遇到过先天八卦、后天八卦的争论。
一般人总是想当然的把八卦表述不同时空，放到一个时间面上去讨论，当然就会得出错位的结果。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
一些人认为这是伏羲八卦之位，乾南坤北，离东坎西，兑居东南，震居东北，巽居西南，艮居西北。
易经中乾卦是象征天，坤卦是象征地，天地二者先位置确定乃先决条件。艮卦则象征山，兑卦象征泽，正如山上有水，水往下流而成泽，泽中的水遇热蒸发上升成为云，因此而有震卦象征雷，巽卦象征风，风被雷激荡而增大，雷也受风影响，这便是互相影响，坎卦象征水，离卦象征火，二者性质是不相同的，但却相互为用，此之天、地、山、泽、雷、风、水、火八者并推绝对孤立的，而是交互影响与相通的，同样的八卦也是如此，交互影响错置而成为六十四卦，用来象征天下万物之道理。
这些解释可能都没有错，风雷觉着始终没有讲明白。
八卦作为类比取象，包含的道理太多，太复杂。
我这里就抽取最具代表性的三个天体简化来表述。
天地定位，可以理解为，乾坤两卦分别代表太阳和地月关系中的三十的子夜和初一中午。
按照月球的回归周期形成的塑望月，两个月之间的临界点应该是太阳、月亮和地球的重合点。白天，月亮和太阳都处于地球的阳面，6点钟方向就是南，三阳就是乾卦；子夜，月亮和太阳都处于地球的背面（以人为中心），0点方向是北，三阴就是坤卦。
水火不相射，可以理解为，坎离两卦分别代表的月亮、太阳，在十五晚上和十六早上，分居地球的东西两侧。离中虚，表示白天，地球和太阳之间没有了月亮；坎中满，说明夜晚地球存在于月亮和太阳之间。
八卦的卦象都可以反映太阳和地月的关系。
扩展到64卦只不过是更详细的描述地月和太阳的关系。
我们都知道月亮绕着地球转，而且月亮公转跟地球自转方向一致，但速度却不一致。大概每小时向东偏移0.5度多。
每个月的朔日，太阳、月亮和地球重合一次，假定为这个时候太阳、地球和月亮之间的夹角为零，那么，两天半（也就是66个小时）之后的晚上九点，月亮和太阳、地球之间就会形成超过36度的夹角。这个时候，站在地球上看，就能够观察到月亮反光，也就是新月。卦象就是观卦，意思就是这时候月亮已经可以看见。往前推，初三的白天就是大壮卦。
每月初二、初一，以及三十和二十九的晚上，月亮和太阳、地球之间的偏角不大，所以就看不到月亮。
那么，我们也可以把乾卦看作是农历初一的中午，太阳、月亮都处于地球的阳面，所以用重阳表示。坤卦则是农历三十的子夜，太阳、月亮都处于地球的阴面，所以用重阴表示。
这就是天地定位，乾坤两卦代表半天。
坎卦代表月，离卦代表日，每月的十五、十六，太阳和月亮东西交错出现，叫做水火不想射。坎离两卦代表了一整天。
乾有七子，领导了从初一到初七的白天卦象；坤有七变，对应了从初一到初七的夜晚卦象。
兑卦和艮卦表示山泽通气，也是各领七子，分别对应了从初八到十四的白天与黑夜。
坎离两卦分别引领者的七子，对应从十五到二十一的白天和夜晚卦象。
震卦和巽卦表示雷风相博，分别对应了从二十二到三十的白天与黑夜。
四七二十八正好对应了二十八星宿，其实就是月亮的位置。
加在一起，正好是一个朔望月，29天半。
所以推断一月之内的应期，可以根据这个原则。
智慧都是严谨地研究规律和秩序，迷信往往都是有目的夸大作用。
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