当今社会，汽车作为代步工具已经非常普及。
科技的进步好像并没有引导人们的消费观念进步。
在有些人的心里，任何一件消费品，其第一属性绝不是功能性的，而是标签。
标签就是身份证明，有了它，就把你从芸芸众生中筛选出来，使你成为不同于大众的“人上人”。
从轿子到轿车，中国人“坐轿子”的观念，并没有消失，不同档次的车子标志着不同身份的代表。
以风光一时的“民族品牌”红旗轿车为例，从一开始，“红旗”就不是代步工具，而是权力和地位的象征。
只有到了县团级，成为一方父母官，才能享有这种待遇，否则，就是超标用车。超标和僭越，说法有异，意思不二。
就像豫剧《打銮驾》的唱词里讲的：西宫本来无鸾驾，上金殿岂不是自讨罪名。
銮驾只有正宫娘娘才有资格享有，西宫乘坐銮驾就是僭越。
所谓銮（鸾）驾就是轿子。轿，初名“舆”，意为车厢，由车演化而来。
古时，轿分官轿和民轿两种。官轿是皇家、官员的主要交通工具，由于坐轿者身份不同，所乘的轿子也不同。
皇帝乘坐的专车叫做龙辇，皇后乘坐的专车叫銮驾。
周朝的大车上，会配有四马四镳八銮，鸾鸟嘴下挂有大铃铛，铃铛发出的声音，犹如鸾鸟般的声音，优美动听。
鸾鸟之所以受到帝王们或神仙们的尊崇，是因为传说中他和凤凰是同类的祥瑞神鸟。
而鸾鸟一般不会轻易现身，时逢政治清明、天下太平才会出现。
所以，銮驾只有正宫皇后才有资格坐。
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