读过西游记的都知道，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。
然而，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者描述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：
一、可使自己变，也可使别的东西变。
二、可变人，可变动植物甚至无生物。
三、可变男，可变女；可变老，可变少。
四、可变长，可变短；可变大，可变小。
五、可变无。
有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！
后来有人补充
天罡三十六变：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
地煞七十二术：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
说的玄之又玄，恐怕很多人都看不明白吧！
其实，如果你读懂易经，知道十月历，就明白了。
易经源于河图洛书，河图洛书源于十月历，十月历源于结绳记事。
易经上讲了，一阴一阳谓之道。宇宙中的一切变化，高度总结，化至最简，就是阴阳变化。
一天变化叫着天明天黑，一年变化叫着寒来暑往，一事变化叫着否极泰来。说的简单点，老百姓都明白的叫着好坏。
阴阳变化是宇宙间最基本的变化，也是古人开智之后最原始的认知。
之后，人们根据结绳记事，发现了一年的周期轮回。经反复实践，部落首领发现结绳记事遍数十指，凡36复，地上相同情况又循环发生，天气也发生相同变化；于是就规定360天为一年，36天为一个月。
这就是36天罡变化和十天干的来历。在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
- 甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
- 乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
- 丙是炳的意思,指万物炳然著见.
- 丁是强的意思,指万物丁壮.
- 戊是茂的意思,指万物茂盛.
- 己是纪的意思,指万物有形可纪识.
- 庚是更的意思,指万物收敛有实.
- 辛是新的意思,指万物初新皆收成.
- 壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
- 癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见，十天干就是描述万物生长的年变化规律。
我们大家现在都知道除了太阳之外，对地球影响最大的就是月亮了，所以古人又根据月亮变化的周期规律，创造了十二地支。
天干代表阳气，地支代表阴气，阴阳气交而万物生。所以，万物生长的最小变化周期也是天干地支组合六十甲子对应60个时辰为一个循环。
所以古人就规定60个时辰，也就是，五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，这就是我们中国人的时间简史。
所谓候，就是物候，是指动植物的生长、发育、活动规律对应非生物的季节变化，一年共有72变化，称为72候。
我们常用的“时候"这个词就是这么来的。
后来，吴承恩写西游记，根据谐音改为石猴72变化，成了孙悟空学的法术，纯属演义。
火星阁一直在致力于民俗文化的产业开发
感兴趣的可以直接加我微信联系：tfenglei
我们正在重点推出旅游服务资源互换活动，
大家相互交换劳动价值，各取所长，各用所专。
我做我擅长的，非常得心应手，你做你专业的，轻松快捷。每个人的生活都会更容易。
微信打赏
