孟母三迁的故事，很多人都耳熟能详。
孟子出自于鲁国三桓之一的孟孙氏，虽然曾经阔过，但到他这一代已经没落。
没落到什么地步呢？
孟子的父亲是谁都没人知道，只知道他“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。
父亲去世的早，是母亲仉（念“章”）氏，辛辛苦苦拉扯他长大。
一个女人，独自拉扯一个孩子，本身就很艰难，了不起的是，仉氏还很注重孟子的教育、成长。
孟子小时候原本住在公墓区附近， 孟子就天天学人祭祀，虽然长大后当个巫师也能发家，但仉氏认为，这里不适合居住。
不适合怎么办？搬家。
要说，瘦死的骆驼比马大。
孟母就带着孟子搬到集市，地理位置优越的市中心房。可是，不省心的孟子就开始天天学人做生意，做生意当然能致富，但仉氏却认为，这依旧不适合孟子的成长。
到底哪里才合适呢？
孟母就带着孟子再次搬家，搬到学校附近，住上了学区房，孟子就天天学人读书。
于是孟母说，这才是适合我们居住的地方啊！
知识改变命运，在仉氏的教育下，孟子最终成为了战国时名动天下的学者。
这些情节就是我们大家都知道的事儿，充分说明仉氏是个好母亲。
事实上，孟母之所以是一位伟大的女性，作为一个好女人，她更是一个好家长，好婆婆。
我们都知道，在古代，关于婚姻，男女之间是很不平等的，就拿离婚来说，婚后两口子过不到一块，想离婚，女人必须“告夫”，告诉丈夫，征得他的同意，如果他不同意，有多大的委屈都得忍着。
那么，男人呢？
有七种抛弃妻子的理由，即所谓的“七出”：
第一是无子，不能传种接代；第二是淫佚；第三是不事舅姑；第四是多嘴多舌，搬弄是非；第五是盗窃；第六是妒忌；第七是恶疾。
表面上看起来很详细，看起来好像是保障了女人的婚姻权利，但由于没有相关的法律条文解释，七出当中，除“无子”、“恶疾”是硬条件外，其余还不是上下嘴唇一碰，想怎么说就怎么说的事。
孟子作为亚圣，也犯了这样的大男子主义。
西汉韩婴之《韩诗外传》当中，记载了这么一段故事：
孟子妻独居，踞。孟子入户视之，向其母曰：”妇无礼，请去之。”
母曰：“何？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”
母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”
是孟子自责，不敢去妇。
什么意思呢？
孟子回家，发现妻子张开两腿，很豪放的坐在榻上，于是气哄哄的告诉仉氏，妻子没礼貌，我要休了她。
孟母很奇怪：两口子过得好好的，怎么说修就修呢，到底怎么回事，赶紧说给我听听。
于是孟子回答：“我回到家，她居然岔开两腿坐着，如此无礼，这样的女人还能要吗”
孟母一听明白了，儿媳忙了半天，好容易放松放松，休息一下，正好让你给看到，话说看到就看到，为这点事休妻，还讲理吗？
于是教育孟子：
《礼记》说了，将要进屋的时候，先问屋里有没有人；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。为的是不能让人没防备。
现在你进到妻子闲居休息的地方，进屋没有声响，因而让你看到了她叉开两腿坐着的样子。这是你无礼，哪里是你妻子无礼！
人家忙半天，自己在自己的小屋子里歇会，你就不高兴了，还讲点道理吗？
于是，孟子就开始自责，再也不敢提休妻的事了。
正所谓知书达理好家教，大概就是孟母这样的吧！
真正的好女人，不光是会带孩子，更是好家长、好婆婆，家庭有了这样的主心骨，何愁不来富贵！
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